Rügens Geschichte: Eine fesselnde Zeitreise durch die Epochen der Insel

Mir fällt auf, wie stark der Dialekt das Bild von Rügens Geschichte prägt – nicht nur als Sprache, sondern als echtes Kulturgut. Meine Großeltern sprechen fast nur noch ihr Rügener Platt, und man merkt, dass damit auch immer Wissen und Geschichten von früher weitergegeben werden, die so in keinem Buch zu finden sind. Vieles, was sie erzählen, geht verloren, wenn die jüngeren Generationen es nicht mehr sprechen oder verstehen wollen… Gerade heute fühlt sich diese Art von Tradition irgendwie bedroht – nicht nur durch Tourismus, sondern auch durch Projekte wie das LNG in Mukran, das die Region lauter und unruhiger macht (und ehrlich, ich schlafe seitdem viel schlechter, auch wenn ich nicht weiß, ob das nur mir so geht).

Bin mir nicht sicher, aber vielleicht ist unser Dialekt am Ende das „unsichtbare Denkmal“, das unsere Insel-Identität mehr prägt als jede Ruine oder jedes Museum. Wie seht ihr das – schützt ihr noch aktiv Traditionen, zum Beispiel Sprache oder alte Rituale?

Das mit dem Platt sehe ich genauso. Für viele Gäste ist das erst mal Folklore, aber eigentlich steckt darin Ortswissen: alte Flurnamen, Fischerei, Sturmfluten, Nachbarschaftsgeschichten. Als Unternehmer im Tourismus lebe ich von den Besuchern, trotzdem darf Rügen nicht zur Kulisse werden, in der die eigene Sprache nur noch für Prospekte herhalten muss. Bei Projekten wie LNG in Mukran kommt dann noch dazu, dass manche Einheimische das Gefühl bekommen, ihre Landschaft werde vor allem als Wirtschaftsfläche gesehen.

Vielleicht müssten mehr Zeitzeugen ihre Geschichten aufnehmen lassen – nicht geschniegelt fürs Museum, sondern einfach so, wie sie erzählen.